Back

ⓘ Ideologjia e gjuhës. Ideologjia gjuhesore eshte nje koncept i perdorur kryesisht ne fushat e antropologjise, sociolinguistikes dhe studimeve nder-kulturore per ..




                                               

Jack Ma

Jack Ma eshte nje manjat biznesi, investitor dhe filantrop Kinez. Ai eshte bashke-themeluesi i Alibaba Group, nje konglomerat tekonologjik shumekombesh. Nga muaji Janar i vitit 2019, ai eshte nje nga njerezit me te pasur te Kines me nje vlere prej.1 miliard, dhe gjithashtu nje nga me te pasurit ne bote. Ideologjia kryesore e Ma ka qene per nje ekonomi te hapur dhe te drejtuar nga tregu. Nje personalitet i spikatur biznesi, Ma shihet si ambasador boteror i biznesit Kinez dhe per kete arsye listohet shpesh si nje nga njerezit me te pushtetshem ne bote nga Forbes. Ne vitin 2017, ai u rendit i ...

                                     

ⓘ Ideologjia e gjuhës

Ideologjia gjuhesore eshte nje koncept i perdorur kryesisht ne fushat e antropologjise, sociolinguistikes dhe studimeve nder-kulturore per te karakterizuar çdo grup besimesh apo ndjenjash mbi gjuhet qe perdoren ne boten e tyre shoqerore. Kur te njihen dhe te eksplorohen, ideologjite gjuhesore vene ne dukje lidhjet midis besimeve qe folesit kane ne lidhje me gjuhen dhe sistemet me te medha sociale dhe kulturore ne te cilat ato jane pjese, duke ilustruar se si keto besime jane te informuara dhe te rrenjosura ne sisteme te tilla. Duke vepruar keshtu, ideologjite gjuhesore i lidhin supozimet e nenkuptuara dhe te shprehura qe njerezit kane ne lidhje me nje gjuhe ose gjuhe ne pergjithesi me pervojen e tyre sociale dhe interesat politike, si dhe ekonomike.

                                     

1.1. Aplikimet dhe qasjet Perkufizimet

Disa studiues kane verejtur veshtiresi ne perpjekjen per te kufizuar fusheveprimin, kuptimin dhe aplikimet e ideologjise gjuhesore. Antropologu gjuhesor Paul Kroskrity pershkruan ideologjine gjuhesore si nje "koncept klaster, i perbere nga nje numer dimensionesh konvergjente", me disa "shtresa te pjesshme te mbivendosura por analitike te dallueshme te domethenies", dhe citon se ne bursen ekzistuese mbi ideologjine gjuhesore "nuk ka unitet te veçante. nuk ka literature thelbesore dhe nje sere perkufizimesh. Nje nga perkufizimet me te gjera ofrohet nga Alan Rumsey, i cili pershkruan ideologjite gjuhesore si" trupa te perbashketa te nocioneve te perbashketa per natyren e gjuhes ne bote ". Megjithate, perkufizimi eshte pare nga Kroskrity si i pakenaqshem, sepse "nuk arrin te problematizoje ndryshimet ideologjike te gjuhes dhe per kete shkak promovon nje pikepamje teper homogjene te ideologjive gjuhesore brenda nje grupi kulturor." Duke theksuar rolin e ndergjegjesimit te folesve ne ndikimin e struktures gjuhesore, Michael Silverstein perkufizon ideologjite gjuhesore si "grupe besimesh rreth gjuhes se artikuluar nga perdoruesit si nje racionalizim ose justifikim te struktures dhe perdorimit te gjuhes se perceptuar". Perkufizimet qe vene theks me te madh ne faktoret sociokulturore perfshijne karakterizimin Shirley Heath te ideologjive gjuhesore si idete dhe objektivat evidente qe nje grup ka ne lidhje me rolet e gjuhes ne pervojat sociale te anetareve pasi ato kontribuojne ne shprehjen e grupit dhe definicionin e Judith Irvine te konceptit si" sistemi kulturor i ideve per marredheniet shoqerore dhe gjuhesore, se bashku me ngarkimin e interesave morale dhe politike

                                     

1.2. Aplikimet dhe qasjet Qasje kritike kundrejt atyre neutrale

Ndarja baze ne studimet e ideologjise gjuhesore eshte midis qasjeve neutrale dhe kritike ndaj ideologjise. Ne qasjet neutrale ndaj ideologjise gjuhesore, besimet ose idete e folesve per gjuhen kuptohen si te formuara nga sistemet kulturore ne te cilat ato jane te ngulitura, por nuk behet asnje perpjekje per te identifikuar ndryshimet brenda apo pergjate ketyre sistemeve. Shpesh, ne keto raste do te identifikohet nje ideologji e vetme. Karakterizimet e ideologjise gjuhesore si perfaqesues te nje komuniteti ose te nje kulture te tere, te tilla si ato te dokumentuara ne menyre rutinore ne kerkimin etnografik, jane shembuj te zakonshem te qasjeve neutrale ndaj ideologjise gjuhesore.

Qasjet kritike te ideologjise gjuhesore eksplorojne kapacitetin per te perdorur gjuhet dhe ideologjite gjuhesore si strategji per ruajtjen e fuqise dhe dominimit shoqeror. Ato pershkruhen nga Kathryn Woolard dhe Bambi Schieffelin si studime te "disa aspekteve te perfaqesimit dhe te njohjes shoqerore, me origjine sociale te veçante ose karakteristika funksionale dhe formale". Ndonese shpesh verehen studime te tilla per diskutimet e tyre te politikes gjuhesore dhe kryqezimin midis gjuhes dhe klases shoqerore, dallimi thelbesor mes ketyre qasjeve ndaj ideologjise gjuhesore dhe kuptimeve neutrale te konceptit eshte qe te paret theksojne ekzistencen e ndryshueshmerise dhe kontradiktes brenda dhe midis ideologjive, ndersa kjo e fundit i afrohet ideologjise si nje konceptim ne termat e veta.

                                     

2.1. Fushat e hetimit Perdorimi dhe struktura e gjuhes

Shume studiues kane argumentuar se ideologjia luan nje rol ne formesimin dhe ndikimin ne strukturat gjuhesore dhe format te folurit. Michael Silverstein, per shembull, sheh ndergjegjesimin e folesve per gjuhen dhe racionalizimet e tyre ne strukturen e saj dhe perdorimin si faktore kritike qe shpesh formesojne evolucionin e nje strukture te gjuhes. Sipas Silverstein, folesit e ideologjive ne lidhje me gjuhen e ndermjetesojne ndryshimin qe ndodh per shkak te ndergjegjesimit te tyre te papersosur dhe te kufizuar te strukturave gjuhesore, duke rezultuar ne rregullimin e çdo ndryshimi qe racionalizohet nga çdo ideologji e mjaftueshme dominuese ose kulturore. Kjo eshte demonstruar nga ndryshime te tilla gjuhesore si refuzimi i "atij" si peremri i pergjithshem ne anglisht, i cili perkonte me rritjen e levizjes feministe ne gjysmen e dyte te shekullit te njezete. Ne kete rast, perdorimi i pranueshem i peremrit mashkullor si forme gjenerike u kuptua si nje simbol gjuhesor i shoqerise dominuese patriarkale dhe mashkullore dhe ndjenja gjithnje ne rritje qe kundershtonte keto kushte i nxiste disa foles qe te ndalonin perdorimin e "atij" si gjenerik peremri ne favor te ndertimit "ai ose ajo". Ky refuzim i gjeneralit "ai" u racionalizua nga deshira ne rritje per barazine gjinore dhe fuqizimin e grave, e cila ishte mbizoteruese mjaftueshem kulturore per te rregulluar ndryshimin.

Alan Rumsey gjithashtu sheh ideologjite gjuhesore duke luajtur nje rol ne formesimin e struktures se nje gjuhe, duke pershkruar nje proces qarkor te ndikimit reciprok, ku struktura e nje gjuhe kushtezon ideologjite qe e prekin ate, e cila perforcon dhe e zgjeron kete strukture, duke ndryshuar gjuhen "ne emri qe e ben ate me shume si ai vete. Ky proces eshte ilustruar nga glottalization e tepruar e konsonanteve nga folesit dygjuhesh te varieteteve te vdekur te Xinca, te cilet ne menyre efektive ndryshuan strukturen e kesaj gjuhe per ta bere ate me te dallueshem nga spanjishtja. Keta foles kane glottalized consonants ne situatat ku folesit me kompetent te Xinca nuk do te, sepse ata nuk ishin vetem me pak te njohur me rregullat fonologjike te gjuhes, por per shkak se ata donin te dallonin veten nga spanjisht dominant social, folesit te cileve konsonantet glottalized konsiderohen si "ekzotike.



                                     

2.2. Fushat e hetimit Etnografia te folurit

Studimet e "menyrave te folurit" brenda komuniteteve specifike jane njohur si vende veçanerisht produktive te hetimit ideologjik te gjuhes. Ata shpesh perfshijne nje teori te nje komuniteti te fjales si pjese e etnografise se tyre, e cila lejon dokumentimin e ideologjive gjuhesore te shprehura ne nje nivel te gjere ne komunitet ose ne "kuptimin neutral te koncepteve kulturore". Nje studim i socializimit gjuhesor praktikat ne Dominike, per shembull, zbuluan se nocionet lokale te personitetit, statusit dhe autoritetit jane te lidhura me perdorimin strategjik te Patwa dhe anglisht gjate nderveprimit te rritur-femije. Perdorimi i Patwa nga femijet eshte kryesisht e ndaluar nga te rriturit per shkak te perceptimit se ajo pengon blerjen e gjuhes dhe keshtu kufizon levizshmerine sociale, e cila nga ana e tij ka mbushur Patwa me nje mase te konsiderueshme te prestigjit te fshehte dhe e ka bere ate nje mjet te fuqishem per femijet te shfrytezojne ne menyre qe te mposhtin autoritetin. Keshtu ka shume ideologji konkurruese te Patwa ne Dominike: nje qe inkurajon nje ndryshim larg perdorimit te Patwa; dhe nje tjeter qe kontribuon ne mirembajtjen e saj.

                                     

2.3. Fushat e hetimit Ideologjite gjuhesore ne teorine e aktit te fjales

Teoria e veprimit te fjales J. L. Austin dhe John Searle eshte pershkruar nga disa etnografe, antropologe dhe linguiste si te bazuara ne nje ideologji specifike gjuhesore perendimore qe e ben ate te pazbatueshem ne kontekste te caktuara etnografike. Jef Verschueren karakterizoi teorine e aktit te fjales si privilegj "nje pikepamje te privatizuar te gjuhes qe thekson gjendjen psikologjike te folesit duke minimizuar pasojat sociale te fjales", ndersa Michael Silverstein argumentoi se idete e teorise per gjuhen "vepron" dhe "forcat "Jane" projeksionet e kategorive te fshehta tipike ne diskursin metapragmatik te gjuheve siç eshte anglishtja. Studiuesit me vone kane perdorur teorine e aktit te gjuhes per te ruajtur pozicionin e teorive gjuhesore si universale te aplikueshme, duke cituar se çdo llogari e gjuhes do te pasqyroje ideologjite gjuhesore te mbajtura nga ata qe e zhvillojne ate.

                                     

2.4. Fushat e hetimit Kontakti gjuhesor dhe shumegjuhesia

Disa studiues kane vene ne dukje se vendet e kontaktit kulturor nxisin zhvillimin e formave te reja gjuhesore qe perdorin varietete te ndryshme gjuhesore dhe ideologji me nje ritem te pershpejtuar. Sipas Miki Makihara dhe Bambi Schieffelin, behet e nevojshme gjate kohes se kontaktit kulturor per folesit qe te negociojne ne menyre aktive ideologjite gjuhesore dhe te reflektojne me vetedije perdorimin e gjuhes. Ky artikulim i ideologjise eshte thelbesor per te parandaluar keqkuptimet e kuptimit dhe qellimeve ndermjet kulturave dhe siguron nje lidhje midis proceseve socio-kulturore dhe gjuhesore ne situata te kontaktit.

                                     

2.5. Fushat e hetimit Politika e gjuheve dhe standardizimi

Krijimi i nje gjuhe standarde ka shume implikime ne sferat e politikes dhe pushtetit. Ekzaminimet e koheve te fundit te ideologjive gjuhesore kane rezultuar ne konceptimin e "standardit" si nje çeshtje ideologjike e jo fakte,duke ngritur pyetje te tilla "si doktrina te korrektesise gjuhesore dhe te pasaktesise racionalizohen dhe si lidhen me doktrinat e natyrshme fuqia perfaqesuese, bukuria dhe ekspresiviteti i gjuhes si nje menyre e vyer e veprimit ".

                                     
  • Politika e gjuhëve Ideologjia e gjuhës Dita Ndërkombëtare e Arsimit Dita Ndërkombëtare e Gjuhës Amtare Deklarata Universale për të Drejtat e Njeriut Deklarata
  • për qëndrimin gjuhësor. Gjuhësia antropologjike Ideologjia e gjuhës Planifikimi i gjuhës Politika e gjuhëve Metapragmatika Raciolinguistika Gjuhësia
  • und seine volkstümlich - heimatliche Ideologie I paçmuari Eminescu dhe ideologjia e tij popullore - atdhetare Vitin tjetër u kthye në Tiranë duke mësuar
  • Letërsia e vjetër shqiptare lindi në kohën kur vendi ynë ishte i pushtuar nga osmanët, pikërisht edhe ideologjia ishte fetare dhe nën kushte të shoqërisë
  • vetëmjaftueshmërisë, e ideuar nga ish - kryetari i vendit, Kim Ir - Seni. Pas vdekjes së tij, Kim Ir - Seni u shpall President i Amshueshëm i vendit. Quqheja bë ideologjia zyrtare
  • islame Me botimin e vëllimit Identiteti evropian i shqiptarëve nga Ismail Kadare më 2006 si replikë ndaj vëllimit të Qosjes Ideologjia e shpërbërjesu bë
  • për diskriminimin racor, qoftë në teori apo edhe në praktikën konkrete. Ideologjia raciste mund të manifestohet qartazi në shumë aspekte të jetës shoqërore
  • 40 V 100 P 40 V 100 P 40 - 100 Shtetet e Bashkuara të Amerikës zakonisht të njohura si Shtetet e Bashkuara, SHBA ose Amerika, anglisht United States
  • shndërrohej në një monarki kushtetuese parlamentare. Ideologjia e tyre nuk arriti të ngrihej në shkallën e mendimit nacional - borgjez më të përparuar të kohës
  • MHP dhe grupet e saj satelitore si një rrjet ksenofobik, me fanatizëm nacionalist, neofashist të mbështjellë në dhunë Ideologjia e organizatës thekson

Users also searched:

analiza fjaleformuese shembuj, fjaleformimi, fjalori i gjuhes shqipe, fusha leksikore,

...
...
...